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解读六桂福珠宝的“6个关键词”

发布时间:2023-12-01 作者: 产品动态

  自2006年成立以来,历经17年发展,六桂福已成为集珠宝首饰设计研发、批发零售、特许经营为主营业务的大型珠宝零售集团,在国内开设近千家销售网点,是业界领先的集黄金、钻石、彩宝、铂金及K金等饰品于一体的综合型珠宝品牌。下面,我们将围绕“6个关键词”,全面解读六桂福。

  “六桂福”源自“六桂联芳”的历史。据史料记载,五代十国时期,翁氏先祖翁乾度官拜闽国郎中,娶妻陈氏,生六子。其后,为避国乱,翁乾度携眷归隐莆田北高镇,并将六子分别改姓:洪、江、翁、方、龚、汪。北宋统一后,翁乾度六子先后俱登进士,三榜双折桂,史称“满朝翁六桂联芳”。宋真宗敕建“六桂坊”,御笔题匾以示褒扬翁门家风,六桂文化自此开源。

  时至近代,六桂子孙由仕及商,天下为家,或走南闯北,或远涉重洋。“六桂堂”、“六桂宗亲会”等宗亲社团遍及海内外,成为弘扬东方文化的重要力量。

  明朝以来,莆田翁氏一族钻研打金工艺,技艺纯熟,远近扬名。论其中佼佼者,当以翁亚四最为出色。翁亚四,系翁氏先祖翁乾度第30代孙,六桂福创始人翁国强之曾祖父。晚清时期,养心殿造办处招募民间匠人,翁亚四被选入“金玉作”,专司皇室御用金玉首饰全程督造,习得东方宫廷珠宝技艺之大成,融会贯通,自成一派。清末,工匠散落民间,翁亚四也随之返乡,达官显贵纷纷慕名而来,委托他打造传家金玉。

  岁月流逝,一脉相承,在“言传身教、口传心授”中,翁氏四代(翁亚四翁亚闪翁仙珠翁国强)百年接力,独创“六韵古法”技艺(搂胎、锤、修金、錾刻、花丝、镶嵌)精雕细琢,替传统守艺,为未来留灯。

  自创牌伊始,六桂福董事长翁国强就坚持“三同三利”核心价值观,致力于与消费者、合作伙伴、员工乃至社会大众共建事业共同体与发展生态圈。

  “同道”:高度认同企业使命与愿景,朝着同一战略目标努力奋斗;“同创”:有强烈的奋斗精神、奉献精神和主人翁精神,共同制定“作战目标”,互帮互促,共闯共创。惟“同道”者方能“同创”,惟“同创”者方可“同享”。

  “利好消费者”:本质就是“付出”,让消费者感动的付出,超越消费者期望的付出。

  “利好社会”:从创造就业到缴纳税收,从推动行业发展到立志产业报国,均是六桂福“利好社会”的具体体现。

  市场如战场,讲求攻守之道。六桂福品牌创立之初,正值港资品牌与区域老牌“跑马圈地”之际,各大品牌竞争激烈。从东三省一体化到全国一盘棋,从“两个五年”战略目标到“六化六升级”系统工程,从“丹桂国色”焕新模式到“五感六觉”体验营销,六桂福强势突围,品牌大旗插遍全国300多个大中城市。探寻其成功背后的原因,离不开翁国强先生独树一帜的“攻守哲学”

  在进攻端:锚定目标,攻坚克难;身先士卒,冲锋在前;有勇有谋,能征善战;饱和攻击,不达目标誓不休。

  在防守端:坚持品牌形象高起点、品牌终端高标准、品牌传播高投入、品牌营销高效能,摒弃短期的利益诱惑,坚守原则不放松。

  2021年,六桂福推出5.0“新国风”终端门店,将传统文化与现代美学、桂树图腾与珠宝肌理、品牌格调与国潮风尚融为一体,独创的“五感六觉”文化终端引发行业跟进。

  “五感”,在于精神体验,让消费者真正体验到尊重感、高贵感、安全感、舒适感与愉悦感。

  舒适感:光、影、形、色、意,空间布局合理,细节完美,造就舒适宜人的购物环境

  “六觉”,在于情景营造,为消费者营造出视觉、听觉、触觉、嗅觉、味觉与知觉全方位享受的文化终端。

  在产品与文化高度同质化的当下,为打造独具文化内涵与创意设计的国创珠宝,六桂福着力开发独树一帜的“桂系列IP”产品,包括:

  「东方花园」系列:以东方之魂,演绎现代之美;传承桂花独有的东方意蕴,巧用花瓣线条,勾勒形态之美,朵朵暗香浮动,款款赏心悦目。

  「情定悦桂」系列:以“花中月老”桂花为设计灵感,一枝桂花一片心,桂花林中定终身。美钻璀璨绽放,见证永恒誓言。

  「金桂良缘」系列:以成婚时折桂花插于新娘头上这一传统习俗为设计理念,寓意姻缘美满,传递“和美家庭、弘扬家风、传承家业”的祝福。

  「六贵宝宝」系列:以品牌图腾“树中之桂,人中之贵”理念为灵感,提炼出宝贝从成长到成才的“六大贵运”,打造全新儿童黄金珠宝系列。

  在世界文化激荡的今天,“西风东渐”转向“东风西涌”,我们有理由期待更多坚持文化自信、坚持文化自强的民族品牌以鲜明的中国特色、中国风格、中国气派屹立于世。

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  自2006年成立以来,历经17年发展,六桂福已成为集珠宝首饰设计研发、批发零售、特许经营为主营业务的大型珠宝零售集团,在国内开设近千家销售网点,是业界领先的集黄金、钻石、彩宝、铂金及K金等饰品于一体的综合型珠宝品牌。下面,我们将围绕“6个关键词”,全面解读六桂福。

  “六桂福”源自“六桂联芳”的历史。据史料记载,五代十国时期,翁氏先祖翁乾度官拜闽国郎中,娶妻陈氏,生六子。其后,为避国乱,翁乾度携眷归隐莆田北高镇,并将六子分别改姓:洪、江、翁、方、龚、汪。北宋统一后,翁乾度六子先后俱登进士,三榜双折桂,史称“满朝翁六桂联芳”。宋真宗敕建“六桂坊”,御笔题匾以示褒扬翁门家风,六桂文化自此开源。

  时至近代,六桂子孙由仕及商,天下为家,或走南闯北,或远涉重洋。“六桂堂”、“六桂宗亲会”等宗亲社团遍及海内外,成为弘扬东方文化的重要力量。

  明朝以来,莆田翁氏一族钻研打金工艺,技艺纯熟,远近扬名。论其中佼佼者,当以翁亚四最为出色。翁亚四,系翁氏先祖翁乾度第30代孙,六桂福创始人翁国强之曾祖父。晚清时期,养心殿造办处招募民间匠人,翁亚四被选入“金玉作”,专司皇室御用金玉首饰全程督造,习得东方宫廷珠宝技艺之大成,融会贯通,自成一派。清末,工匠散落民间,翁亚四也随之返乡,达官显贵纷纷慕名而来,委托他打造传家金玉。

  岁月流逝,一脉相承,在“言传身教、口传心授”中,翁氏四代(翁亚四翁亚闪翁仙珠翁国强)百年接力,独创“六韵古法”技艺(搂胎、锤、修金、錾刻、花丝、镶嵌)精雕细琢,替传统守艺,为未来留灯。

  自创牌伊始,六桂福董事长翁国强就坚持“三同三利”核心价值观,致力于与消费者、合作伙伴、员工乃至社会大众共建事业共同体与发展生态圈。

  “同道”:高度认同企业使命与愿景,朝着同一战略目标努力奋斗;“同创”:有强烈的奋斗精神、奉献精神和主人翁精神,共同制定“作战目标”,互帮互促,共闯共创。惟“同道”者方能“同创”,惟“同创”者方可“同享”。

  “利好消费者”:本质就是“付出”,让消费者感动的付出,超越消费者期望的付出。

  “利好社会”:从创造就业到缴纳税收,从推动行业发展到立志产业报国,均是六桂福“利好社会”的具体体现。

  市场如战场,讲求攻守之道。六桂福品牌创立之初,正值港资品牌与区域老牌“跑马圈地”之际,各大品牌竞争激烈。从东三省一体化到全国一盘棋,从“两个五年”战略目标到“六化六升级”系统工程,从“丹桂国色”焕新模式到“五感六觉”体验营销,六桂福强势突围,品牌大旗插遍全国300多个大中城市。探寻其成功背后的原因,离不开翁国强先生独树一帜的“攻守哲学”

  在进攻端:锚定目标,攻坚克难;身先士卒,冲锋在前;有勇有谋,能征善战;饱和攻击,不达目标誓不休。

  在防守端:坚持品牌形象高起点、品牌终端高标准、品牌传播高投入、品牌营销高效能,摒弃短期的利益诱惑,坚守原则不放松。

  2021年,六桂福推出5.0“新国风”终端门店,将传统文化与现代美学、桂树图腾与珠宝肌理、品牌格调与国潮风尚融为一体,独创的“五感六觉”文化终端引发行业跟进。

  “五感”,在于精神体验,让消费者真正体验到尊重感、高贵感、安全感、舒适感与愉悦感。

  舒适感:光、影、形、色、意,空间布局合理,细节完美,造就舒适宜人的购物环境

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